L’étrangeté de la raison

Jamais une époque autant que la nôtre ne se sera à ce point réclamée de la Raison. «Rationalisation» est même devenu un terme à la mode. Jamais non plus l’individu ne se sera senti aussi seul, angoissé, livré à tous ses fantômes, c’est-à-dire coupé de toute raison. Dans le sillage de Descartes et Spinoza, Michel Morin redécouvre la Raison à travers l’Idée comme «acte de comprendre». Éclair, avènement d’une lumière, l’Idée subvertit tout ce qui apparaît comme donné et met en question les représentations toutes faites et les «idées générales». Ce à quoi Sade s’exerce aussi, si on sait le lire avec attention. Loin d’être ce qui organise la vie sociale au service de l’utilité et de la prospérité, la Raison renvoie l’individu à l’exigence de comprendre qui le tenaille envers et contre méthodes, modèles, systèmes qui se font passer pour «rationnels».

1993, 172 p.